К черту метафоры

Проблема сравнений, метафор заезженных не в том даже, что они на зубах навязли и вместо игры воображения вызывают отрыжку… Проблема в том, что из-за  частотности их употребления мозг реагирует на них как на правду, они лишаются образности, они нависают над нами хуже глыбы реальности, и мы начинаем жить в соответствии с образом, в соответствии с нашими представлениями о реальном объекте, лежащем в основе образа и с нашими представлениями о физических границах, свойственных этому объекту.

Все эти чертовы дороги жизни, змеи, поедающие свой хвост, яйца новой жизни… Эти три, кстати самые опасные, потому как нагло и без очереди заполняют картину мира.

Жизнь как дорога. Ок. Дорога откуда и куда? Из мамы в яму? Тогда смысл в ее прохождении? Единственный, который напрашивается, — безысходность. Он шел дорогою прямой… Молодец, от курса не отклонялся. Быстро, чеканным шагом, не сворачивая торопился куда? Окончить путь. Зачем тогда нам эта метафора?

Но она в головах засела, и все упорно говорят о необходимости пройти дорогу жизни, словно бы у нас есть шанс отказаться от путешествия… Все, что дает этот образ, – требование идти!

Иди, не стой, развивайся, не дай же бог тебе успокоиться и там на пенек сесть, пирожок съесть. Собственные демоны общественного одобрения тебя сгрызут на этом пеньке – за бездействие. Беги, Форест. . Вдруг не успеешь… на собственные похороны…  «Дорога жизни» — это языковая и мыслительная ловушка, она дает иллюзию продвижения и прогресса… И в этом предложении мы обычно замечаем только слово «дает», а вот слово «иллюзию» не замечаем, фильтр, господа, не позволяет.  Если фильтр сломать, сломается метафора, а с ней вместе картина мира, этого мы не любим, само собой…

 

А эта чертова змея, кусающая свой хвост. Экспроприированный познавателями всех мастей символ вечности и времени, пожирающего самого себя, радостно оброс смыслом самоедства, самопрепарации, бесконечного путешествия по собственным заблуждениям и иллюзиям… И не проговаривается размыкание круга, отращивание ног и путешествие по прямой… Зачем? Ведь мы снова упремся в образ дороги – «у меня есть ноги, я умею ходить и поэтому иду».